济公活佛是僧还是神？

最为人惊奇的如《火烧净慈寺》讲了火神菩萨化身为美丽的村姑，拟进净慈寺烧寺，被济公识破，把她阻拦在寺外。住持无知，以为济公行为不规，喝退他让村姑进寺，结果净慈寺被烧成一片火海。净慈寺被烧后，又是济公施展法力从四川募捐来的大木头，从井中运到杭州重建净慈寺。这些木头都从寺中一口井中拽出，在拽木头的过程中，有位木匠说了声“够了”，就此一根拽了一半的木头再也拽不上来，尚在井内，从此净慈寺就有了“运木古井”一景。

灵隐寺前面的飞来峰，当年从远处“飞来”时节，又是济公急中生智，背起一名正在拜堂的新娘奔跑而去，村民误以为和尚强抢民女，奋起直追。济公在前奔跑，后面全村村民奋力追赶，正在你追我赶过程中，“飞来峰”正好飞落村中，使村民逃过此劫。

飞来峰

据《杭州佛教史》记叙：济公是南宋僧人，俗名李心远，字湖隐，浙江天台永宁村人。出生南宋高宗绍兴十八年（1148）十二月初八，18岁在杭州灵隐寺出家，从师瞎堂慧远，法号道济。由于他“狂嗜酒肉，浮沿市井”，“不守戒律，如醉如疯”，人称“疯僧”“济癫”。最终被灵隐寺众僧逐出山门，于南宋嘉泰初（1201）道济迁住净慈寺，从该寺第20代住持德辉禅师为师。嘉泰四年（1204）净慈寺大火，德辉禅师也被烧伤而逝世，道济立誓重建净慈寺，并撰《重修净慈寺疏文》。南宋嘉定二年（1209）五月十六日道济寿终，享年60岁。逝世后归葬虎跑，后人建有济公塔院。

对于道济生平评价，净慈寺第37代住持敬叟居简撰的《湖隐方圆叟舍利铭》作了“盖棺定论”。铭文说道济和尚耿介正直而洁身自好，不同流合污，但他出话随便不加斟酌思考，他善做好事，常为病僧“办药石”等。文内并无奇特之处。居简法师撰文距道济（济公）逝世20多年，应该说此文对济公的“定论”是公允的。

济公的影视形象