龙年且听西溪龙的故事

划着小舟，独自在西溪的碧水中踽踽而行。还没来得及感受，已被四下合围的青叶，缓缓拉拢。水天一色的镜面，犹如打开她独特的气息和韵味。只有在西溪的水上，才能尽显这方质朴与轻奢。

对山水的评价，人们习惯用唐人刘禹锡《陋室铭》中的名句“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”作为尺度来衡量。高贵的气韵与玄妙情趣，西溪山水是二者兼具。说西溪之山，可远眺午潮、半爿、龙狮、十八坞等；说西溪之水，清澈活泛，为灵龙降世之水，又怎一句曼妙与意趣了得。

《山海经》记载，“早年杭州是个海滩”，古荡是杭州的一个港湾。古时因为打仗，战船纷至于此，多时能容纳五百艘战舰，是个极妙的避风港，因而“古荡湾”之名诞生。

北宋末年，因靖康之变女真金军攻入汴京，不仅活捉了徽宗、钦宗二帝，而且“杀人如刈麻，臭闻数百里。淮泗之间，亦荡然矣”。且金兵南下势如破竹，眼见皇朝时日无多，摇摇欲坠，在抗金将领宗泽等北宋旧臣拥戴下，公元1127年五月初一，将年仅21岁的康王赵构扶位登基。自此，赵构成了南宋王朝的第一个皇帝。赵构一面躲避金兵铁蹄的追踪，一面还不放弃来到西溪赏雪，为这无处不在的肃静和洁白所吸引。此时的他不仅下马游历圣境，还夜观西溪乡土风情，甚而萌发将西溪作为定都临安的皇宫所在地，由此有了“西溪且留下”的御批。此乃龙悦。

说到龙的来历，西溪留下石马村有个半爿山的传说。山之所以只剩半爿，就是被龙给卷走的。相传明朝万历年间（1573—1619），杭州钱塘江两岸就出现过五条巨龙。这五条龙各显身手，青龙来到萧山、乌龙来到钱塘、黄龙来到西湖、白龙来到龙坞、赤龙来到余杭，被这杭州美景所吸引的五龙，因此化作人形驻留下来。但到夜晚龙显原型，每日必现一次，有人为之惊叹，有人为之惊厥。而龙出动，则引来天地动容，不仅地动山摇，更有雨水自来，造成水患。

后来，杭州常发大水。有一年八月十八五龙汇聚，更是将钱塘江大潮掀翻。潮水滚滚直入古荡湾，冲塌堤坝卷走房屋，闯下大祸。眼见下凡之事势必暴露，五龙赶紧上岸卷土挡水，但水猛土松，来势汹汹。石马村里有座石马山，山石坚硬，均为青石，五龙商议齐心将此山搬走用以遮挡洪流。一声剧响，山峰被五龙卷走了一半，泥石冲到古荡湾正好挡住水流。从此，石马山就只剩半爿，古荡湾涨出了一片沙土地，民间也就有了“龙卷半爿山，填满古荡湾”的传说。五龙散去后为免遭天谴，即刻回到各自的属地，摇身一变化为萧山青龙山、钱塘灵山、龙坞龙门坎、玉泉黄龙洞、余杭荆山岭，为杭州镇守四方。

赵构到西溪时，还踏上一条赵山古道。此山当年有龙狮山之称，后更名为龙驹山（龙驹坞），高不过50米。赵构入山自觉心中童真迸发，便独自一人纵马自行，任意憩之。等古道被石阶阻拦，只得下马四处转转。此时奇香扑鼻，便萌生对此山的好感。赵构见到山中有座清华寺，寺内清静幽雅，竟忘记连日逃亡的狼狈，对此十分欢喜。加之宋人释道潜有“碧瓦朱甍冠翠微，郁葱佳气绕窗扉。人间尘土纷阡陌，不到藜床燕坐衣”的诗，更生情怀。

南宋定都杭州后,赵构遵奉父皇遗志,在杭州继续扩建与兴修道观。为了方便皇帝、官员去余杭洞二宫祈神,他便命人从古荡至留下专门修筑一条数里长的石板辇道，古人称之为“西溪辇道”。

一次，赵构去余杭洞霄宫祈神，在辇道上行走，心想:“不如下马边走边欣赏风景，岂不快哉？”于是下马一边欣赏风景，一边看马撒欢闹腾，正不亦乐乎。行至赵山(今龙驹坞)时，爱马突然挣脱缰绳，奔入坞中，行影全无。赵构四下探之仍不见马，想到此马多次征战沙场，神勇无敌，灵气非凡，亦经历了同生共死，想来也不可能不翼而飞，于是认定这是龙马回家去了。据说此马从天上来，是齐天大圣孙悟空任弼马瘟一职时驯服而来。后来赵山坞改叫龙归坞，又因字音转变变成了龙驹坞，清华寺也改名叫龙归院了，这就是西溪之龙的来历。

龙，神异之物，起源于中国，有鳞有爪，时明时幽，能兴雨布云，潜入云霞。虽为圣物，人尽皆知，所见之人却渺渺无几。龙的记载最早出现于《易经》，其形象在甲骨文中大体有十几种，最终走入大众视野且被人所熟知的当属《山海经·海外西经》中的原型。《山海经》对杭州也有细致的记载：“杭州浮玉山（天目山)下游至杭嘉湖地带，被一片汪洋包裹”，而这就是《山海经》中西海的原型，对地处杭嘉湖境内的西溪湿地亦在《山海经》的描述之中。

作为中华民族特有的图腾，龙不仅象征着至高无上的的权威和所向披靡的力量，更为古代君王的象征以及中华文化的精神象征。宋人王希吕有《湖山十咏》诗云：“冥冥细雨不成泥，十里平沙快马蹄。总为好山牵醉眼，不知纵辔过西溪。”可见西溪多山，早负盛名，这骑马的姿态少说也有当年赵构之乐，此诗还印证了半爿山传说中的十里平沙。如此说来，西溪有龙，实至名归。

西溪因“龙”，故而龙船集聚。这里的龙舟有“满天装”、“半天装”、“赤膊龙舟”、“泼水龙舟”等，其历史悠久最早可追溯唐代，南宋龙舟盛宴更成为地方端午节的一大盛事。明朝尚书洪钟退隐后，回到了他的故乡西溪湿地。他见居民过着百无聊赖的生活，于是想到赛龙舟的方式，在端午这一天把四邻八乡的男人召集起来进行比赛。西溪自此有“划龙船体强庆丰年，观龙舟吉利保平安”的民谣流传。乾隆下江南时特意来看龙舟比赛，为此口御“龙舟胜会”，从此西溪龙舟亦是声名远播。

端午将至，西溪龙舟已在深潭口跃跃欲试。龙舟盛会的氛围感，也在激情澎湃、旌旗翻飞、锣鼓喧天中急速拉满。乘龙年，行龙运，快来西溪湿地沾龙气吧。

文 | 竹雪芹 浙江省作家协会会员

编辑 | 唐  琼 詹佳怡

编审 | 刘  想

转自 | 西溪湿地发布